Vasárnappal elkezdődik az adventi időszak, amely a karácsonyra, azaz Krisztus születésére készít fel. Az egyházakban ez bűnbánati idő, amikor elcsendesedésre és önvizsgálatra ösztönzik a híveket egészen szentestéig, hogy méltóképpen várhassák a Megváltó érkezését. A római katolikus templomokban különleges szertartások is segítik a karácsonyra való lelki felkészülést.
- Az advent szavunk, az adventus Domini latin kifejezésből ered, amelynek jelentése: az Úr jövetele. Ez a várakozás ideje, amikor Krisztus születésére készülünk fel – mondta Szabó József atya, a diósgyőri Szűz Mária Szent Neve Templom plébánosa. - A római katolikus egyházban ennek az időszaknak négyféle aspektusa van: az üdvtörténeti várakozásban az ószövetségi emberhez hasonlóan várjuk a Messiást, az eszkatológikus várakozásban Jézus Krisztus második eljövetelét várjuk, a liturgikus várakozás során konkrétan karácsony főünnepére készülünk, a lelki várakozás pedig a megtérést jelenti, amikor mélyebben imádkozunk, élünk a szentgyónás lehetőségével és rendezzük a kapcsolatainkat – sorolta.
Érkezik a Világ Világossága
Elmagyarázta, hogy az adventi koszorún vasárnaponként sorban meggyújtott gyertyák, Krisztusnak, mint a Világ Világosságának érkezésére utalnak. Minél közelebb érünk karácsonyhoz, annál inkább növekszik a fény a világban. Az advent liturgikus színe a lila, amely bűnbánatot fejez ki. Ez megjelenik a római katolikus adventi koszorú gyertyáinak színében, illetve a miseruhán is. A harmadik gyertya és a harmadik vasárnapon a miseruha színe azonban rózsaszín. Az a Gaudete, vagy az öröm vasárnapja, utalva arra, hogy már közeledik az Úr.
- Advent időszakában a katolikus templomokban a rorate szentmisék segítik az elcsendesedést, amelyek hajnali 6-kor kezdődnek. Ebben a virrasztás lelkülete fejeződik ki, hogy várjuk Jézus Krisztus érkezését, mint az őrök a hajnalt, ahogy a 130. zsoltár is megfogalmazza. A hívek élnek is ezzel a lehetőséggel, sokszor többen jelennek meg egy ilyen alkalmon, mint egy átlagos hétköznapi, vagy hétvégi szentmisén – számolt be az atya.
Régen kisböjt, ma bűnbánat
Hozzátette, adventben a szentmisék olyanok, mint egy lelkigyakorlat, mert a szentírási részek figyelmeztetnek a megtérésre, életrendezésre. Keresztelő Jánoshoz hasonlóan ilyenkor a jelenlévők is egyengetik az Úr útját a saját életükben. Emellett minden misén van gyóntatás és a betegekhez is ellátogatnak. Ajánlotta, hogy gyakoroljuk a jótékonyságot is, például úgy, hogy bekapcsolódunk valamelyik karitatív kezdeményezésbe. A befelé és Istenre figyelést aztán folytathatjuk otthon személyes imádsággal, miközben igyekezhetünk kicsit kikapcsolódni a közösségi médiából.
- A II. vatikáni zsinat előtt az advent még böjti időszak volt, más néven kisböjt. A december 24. pedig szigorú böjti nap volt, hogy az étkezési megvonásokkal is kifejezzék a bűnbánatot. Manapság azonban ezt már a legtöbben nem gyakorolják és a jellegzetes kisböjti ételünket, a babájkát, vagy mákos gubát, hétköznapokon is fogyasztjuk. Tehát a kötelező karácsony előtti böjt megszűnt, de ettől függetlenül törekedhetünk az egyszerűbb életvitelre – javasolta a diósgyőri plébános.
Minden adventi vasárnapon lesz adventi gyertyagyújtás Diósgyőrben, a II. János Pál pápa téren 16.30-tól, a Kilián-Dél lakótelepen pedig 17.30-tól. A szertartások ökumenikus szellemben, a négy nagy történelmi keresztény felekezet részvételével történnek. Felsőhámorban és Ómassán, amelyek szintén a diósgyőri plébánia szolgálati helyeinek számítanak, a településeken nem, hanem a templomban fogják meggyújtani az adventi koszorú gyertyáit az adventi szentmisék alkalmával. December 24-én pedig a Szent Ferenc Római Katolikus Általános Iskola diákjai betlehemes játékot adnak elő a diósgyőri római katolikus templomban – tudtuk meg.
